Një moratorium i identitetit është një hap në procesin e gjetjes së një ndjenje të vetes . Është një periudhë e kërkimit aktiv të identitetit profesional, fetar, etnik ose tjetër të identitetit për të përcaktuar se kush janë me të vërtetë. Është një krizë e identitetit si pjesë e kërkimit të adoleshentëve dhe tweens për të gjetur veten.
Si duket kriza e identitetit
Gjatë një moratoriumi të identitetit, individët zakonisht eksplorojnë shumë opsione të ndryshme.
Kjo përfshin shembuj të tillë si vizitimi i llojeve të ndryshme të kishave. Ndoshta ata u ngritën katolikë, por vendosën të vizitonin një kishë protestante. Ata mund ta bëjnë këtë pa u ndier veçanërisht i angazhuar ndaj një qasjeje të vetme. Me fjalë të tjera, një person në një moratorium po pëson një "krizë identiteti" aktive.
Ndërsa kjo periudhë mund të ndihet konfuze dhe e vështirë për t'u duruar, shumë psikologë besojnë se një individ duhet të kalojë një moratorium para se ai ose ajo të formojë një ndjenjë të vërtetë identiteti (një shtet i quajtur arritje identiteti ).
Kur moratoriume të identitetit ndodhin në mënyrë tipike
Moratoriume të identitetit shpesh ndodhin gjatë viteve të fundit dhe të rinj, pasi individët përpiqen të kuptojnë "kush janë ata". Kjo është një pjesë normale e zhvillimit të personalitetit. Sidoqoftë, një moratorium identiteti mund të ndodhë në çdo kohë në jetën e tij. Përveç kësaj, moratoriume zakonisht ndodhin për lloje të ndryshme të identitetit (p.sh. identiteti politik, racial ose kulturor) në kohë të ndryshme.
Me fjalë të tjera, ne rrallë i nënshtrohemi krizave për pjesë të shumta të identitetit tonë në të njëjtën kohë.
Një person i cili u ngrit në një shtëpi biracial, ateiste dhe apolitike, së pari mund të shkojë në një kërkim për të krijuar identitetin e saj racial. Thonë se ajo ka si trashëgimi japoneze dhe angleze por është rritur në një komunitet kryesisht të bardhë dhe nuk ka reflektuar shumë në sfondin e saj racor.
Në adoleshencë, ky person mund të fillojë të marrë një interes në origjinë japoneze, të lexojë libra rreth trashëgimisë së saj, trajtimin e amerikanëve japonezë dhe të studiojë gjuhën japoneze.
Nga vitet e fundit të adoleshencës, ky person mund të fillojë të shfaqë interes edhe për fenë, ndoshta duke u ushqyer nga rritja në një shtëpi ku nuk u praktikua asnjë fe. Ajo mund të vendosë të eksplorojë budizmin, judaizmin, krishterimin ose fetë e ndryshme të reja. Ajo mund të vendosë të bashkohet me një fe të caktuar ose të jetojë si ateist, siç kishin prindërit e saj.
Në kolegj, ajo mund të përfshihet në aktivizmin politik. Ajo mund të largohet nga universiteti një majtist i vendosur, i cili është i shqetësuar që prindërit e saj nuk marrin ndonjë interes të veçantë në çështjet shoqërore.
Ndërsa ky individ eksploronte aspekte të ndryshme të identitetit të saj në kohë të ndryshme, moratoriumi i identitetit të saj shtriu moshën e pjekurisë tek të rriturit e rinj. Në atë pikë, ai arriti arritjen e identitetit.
Origjina e Moratoriumit të Identitetit të Kohës
Psikologu i zhvillimit kanadez James Marcia shpikte shprehjen "moratorium i identitetit". Ai e bëri të qartë se moratoriumet e identitetit ishin para së gjithash një kohë eksplorimi për të rinjtë dhe jo një kohë për ata që të kryenin ndonjë shkak ose identitet.
Ai së pari botoi punën për statusin e identitetit gjatë viteve 1960, por psikologët vazhdojnë të ndërtojnë në hulumtimet e tij sot. Teoricien Erik Erikson gjithashtu shkroi gjerësisht rreth krizave të identitetit.